大旱，压死大明王朝的最后一根稻草

　　明崇祯十七年，朱元璋的老家凤阳地震，天朝子民都猜测大明帝国恐怕活不过今年了。此时的崇祯皇帝也无牌可打，松锦大战，十三万明军全军覆没，洪承畴、祖大寿降清；潼关之战，孙传庭战败阵亡，尸骨无存，中原全部失守。一前一后两份大礼，打完最后一颗子弹的崇祯也无可奈何。前方不断传来李自成率军北上、攻破城池的消息，关外的清军随时可以突破长城，直取北京。躲得过初一，躲不过十五，失败的命运似乎已经注定，朱由检绝望的感慨：“朕非亡国之君，事事皆亡国之象。”见状，大臣李建泰建议皇帝坐船南迁，徐图恢复，崇祯拒绝了，他说：“国君死社稷，朕将焉往？”又有人建议让太子南迁，你想死你儿子总该活吧，好保留皇上的一丝血脉，并组织江南抵抗，崇祯又一次拒绝了。
　　
　　3月底，大顺军队兵临城下，明军无心恋战，一触即溃，北京的城墙看起来很高大，但人心都垮了，又有什么用呢？很快，京师就被攻陷。几天之后，人们在万岁山一棵歪脖子树上发现了崇祯的尸体，仔细一瞧，衣襟上留有遗书，内容是：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”
　　
　　这就是崇祯皇帝留给后人的临别赠言吧，他是一个失败的帝王，虽然殚精竭虑，宵衣旰食，日理万机，可还是难以挽回王朝灭亡的厄运。最终觉得自己无颜面见列祖列宗，便披头散发，上吊自杀。尽管身为帝王，却并没有过上人们所羡慕的帝王生活，年纪轻轻就因为长期焦虑长了白发。他的遗言并不多，重点就是一句话：“然皆诸臣误朕。”也就是他老人家觉得大明灭亡就是因为大臣误导了他，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，千错万错，都是手下这帮人的错。这话听听可以，只是冷静想想，光让大臣背这黑锅真的好嘛。
　　
　　在官修的正史中，有几篇内容是专门写自然灾害的，这部分读起来比较无聊，都是某某年，哪里发生了什么灾，又某某年，哪里发生了什么灾。灾害的种类很多，有些还很无厘头，大部分历史爱好者都不大爱看这部分，而更喜欢看人物列传。可是，《明史》中万历元年到崇祯十七年的这部分内容却有点意思。我们不妨来瞧瞧。
　　
　　万历十一年八月庚戌朔，河东盐臣言，解池旱涸，盐花不生。十三年四月戊午，因久旱，步祷郊坛。京师自去秋至此不雨，河井并涸……三十七年，楚、蜀、河南、山东、山西、陕西皆旱。三十八年，久旱。济、青、登、莱四府大旱。三十九年夏，京师大旱。四十三年三月，不雨，至于六月。山东春夏大旱，千里如焚。四十四年，陕西旱。秋冬，广西大旱。四十五年夏，畿南亢旱。四十七年，广西梧州旱，赤地如焚。
　　
　　从中可以看出，万历年间多旱灾，年轻的万历曾经亲自步行到天坛，希望自己的一片诚心能够感动老天爷，可是并没有什么用。到万历后期，旱灾几乎是年年都有，尤其是北方重灾区，深受其害，骄阳折磨着这个古老的国家，人民正走向绝望，那么崇祯年间是怎样的一番光景呢？
　　
　　崇祯元年夏，畿辅旱，赤地千里。三年三月，旱，择日亲祷。五年，杭、嘉、湖三府自八月至十月七旬不雨。六年，京师及江西旱。十年夏，京师及河东不雨，江西大旱。十一年，两京及山东、山西、陕西旱。十二年，畿南、山东、河南、山西、浙江旱。十三年，两京及登、青、莱三府旱。十四年，两京、山东、河南、湖广及宣、大边地旱。十六年五月辛丑，祈祷雨泽，命臣工痛加修省。（这是旱灾）
　　
　　崇祯八年七月，河南蝗。十年六月，山东、河南蝗。十一年六月，两京、山东、河南大旱蝗。十三年五月，两京、山东、山西、陕西大旱蝗。十四年六月，两京、山东、河南、浙江大旱蝗。(蝗虫也不甘寂寞)
　　
　　崇祯年间也是大旱蝗灾不止，由史料可以看出，崇祯的最后七年几乎年年大旱，干旱地点还是以北方地区为主，崇祯已经够倒霉了，哥哥、魏忠贤、东林党留给他这么一个烂摊子，基础本就差，结果老天爷还凑热闹，连年的干旱使崇祯越发不安，不仅仅是维稳工作更不好做，还有古人相信天人感应，接连不断的自然灾害是不是天意呢？所以朱由检要让臣工写检讨，好好反思自己。
　　
　　其实这些自然灾害的发生不是偶然的，而是有大背景：当时的世界正处于小冰河时期。这个小冰河期开始于13世纪，达到巅峰则是在17世纪，在我国的明朝，1580年到1644年是最为寒冷的，从时间上看恰恰就是万历年间到崇祯年间，酷寒使雨线南移，北方连年闹旱灾，南方洞庭湖、鄱阳湖冬季都要结冰，也许你没有觉察到，明末那几十年是我国旱灾发生频率最高的几十年，次数之多，古今罕见。受影响的远不止是中国，欧洲也因为长期的低温而陷入饥饿之中，冰岛、格陵兰人的主食鳕鱼，喜欢生活在附近海域，而在这一时期，格陵兰的近海几乎没有鳕鱼，因为海水的变冷使鱼群南迁。1608年，英国泰晤士河河冰厚达数尺，17世纪末，三分之一的苏格兰人因为不堪严寒而死。
　　
　　连年的旱灾自然会产生无数的饥民，缺少食物的他们不得不啃草根、吃树皮、甚至是卖儿卖女、易子相食。《明史》特地为我们介绍了一种叫“观音土”的食物：有人在延庆寺附近听到传言，附近某个地方的土可以吃，于是就把土取出来，磨成粉放在水里，煮成粥喝，每天都有络绎不绝的人来取土，石子涧土呈黄红色，形状像猪肝，俗称观音粉，吃了以后肚子剧痛，直接毒死。逃荒的人流越来越大，终于引发了民变，就是在崇祯登基的那年，陕北爆发了农民大起义，紧接着，河南、山西、山东也爆发出了农民起义，农民起义呈现出星火燎原之势，如果你看过明末农民起义示意图的话就会发现，战争主要集中于北方，受灾较少的南方地区似乎比较平静，这也为日后还有个南明建立了基础。
　　
　　塞外的清兵屡屡犯境，他们聪明地绕过了山海关和宁远，而从其他薄弱地域入关，目的到也不是把明朝灭掉，而是沿着北京周边烧杀抢掠，打家劫舍。满人的军队每一次入关都是满载而归，而明军却无法有效阻止他们，入关打劫的原因，有满人生性贪婪的一面，据记载每次八旗军队出征，士兵都是在家人的欢送下上战场的，妻儿老小希望在外征战的男人可以多掠夺一些财物粮食，补贴家用，此情此景很容易让人联想到甲午中日战争前日军出征的情形，何其相似！还有就是在寒冷的气候下，满人的生活也好不到哪里去，东北也闹灾，那怎么办呢，他们的生产能力远不如大明，有潜力的东北平原又没有开发，就只有靠抢了嘛！有些清兵甚至连衣服都要抢，看来也不是一般穷。
　　
　　崇祯派出了很多军队围剿起义军，也获得过很多次胜利，毕竟义军的武器装备、单兵素质、训练水平比不上正规军，可让他困惑的是，起义军越杀越多，四处流窜，难以彻底平定。关外的清军还时不时骚扰一下，明军两线作战，力不从心，洪承畴曾经把李自成打的就剩十八骑败走商洛，胜了之后就被调往辽东前线了，洪总督走了没多久，李自成跑出来，走到河南，把闯字旗一插，十万饥民入伍，势力马上又恢复了。其实光靠杀是没有作用的，因为你解决不了饥民的吃饭问题。
　　
　　按理来说，这应该不是个很难的事，今年没粮，天朝这么大，可以从其他地方调粮，等明年年成好了，不就行了吗？可是从哪里调呢？也许有人会想到一句谚语：“苏湖熟，天下足。”江南是产量大区，应该有粮吧，可惜这个时候没有了，江南工商业发达，人们见有巨额利润可图，纷纷下海，不再务农，此举促进了资本主义萌芽的产生与发展，闲置的土地被利用于种植经济作物，而非粮食作物，因此，江南非但给不了粮，还需要其他地方的帮助。这年复一年的饥荒没有停止的迹象，想喘口气都不行。造反其实就是重新分配资源，尤其是在饥荒之年，这就更为迫切了，天下的粮食总共就这么少，供不应求，大家都想要，如何是好？通过战争使人口大量减少就可以了；土地兼并严重，政治权力被一批人垄断，怎么办？造反，把原来的地主、皇族消灭，重新分配权力。造反以后，人口少，土地不集中，社会矛盾不尖锐，再出个头脑清醒的开国一代、二代，差不多就有盛世了。
　　
　　如果把明朝的灭亡完全归结于气候问题的话当然是不对的，孟子说得好：“人死，则曰，非我也，岁也。是何异于刺人而杀之曰，非我也，兵也。”大明的灭亡是多因一果，原因不止一条，就拿灭明的主力军北方农民来说，他们的日子就不是那么好过，明末和其他朝代的后期一样，土地高度集中，失地农民比比皆是，他们不得已去做佃农，过着任人宰割的生活，太湖流域十分之九的农民失去土地，万历送给福王的土地却都是天文数字。缴纳赋税时，农民必须把实物兑换成银两缴税，其收入就要看汇率的影响了，不少黑心商人哄抬银价，赚黑心钱。还有，农民出售农产品一般都是秋季，此时市场上的粮食供过于求，价格下降，农民反而无钱可挣，还不如就交个实物更好呢。后来战事一起，财政困难，加派三饷，农民不堪重负，纷纷起义，官员还要增加额外的劳役压迫农民，越加税，起义越多。所以农民的反抗情绪不会低的，万事俱备、只欠东风，一有什么灾害就会起义。只是没想到这个灾这么大。
　　
　　此外，还有万历皇帝长期和文官集团因太子问题对峙，为了报复文官们，阻断他们的升迁之路，他不再补充新官员进入政府，造成中枢瘫痪，办事效率低下，东林党和阉党的党争加剧了内部消耗，崇祯生性多疑，自毁长城，多次用人失误，反而说别人误己，殊不知那些人都是他提拔重用的，对满清没有提前扼杀，终成大患……
　　
　　自然界对人类的影响不容忽视，它可以直接摧毁人，比如嘉靖年间陕西华县的地震杀死了70多万人，庞贝古城毁于火山喷发。也可以间接摧毁人，比如大明王朝的覆灭，玛雅文明的消失。据称今年是史上最强的诺尔尼诺年，印度的高温已经足以熔化马路，新德里的温度也有四五十度。就目前来看。人类无法征服自然，人只是有思想的苇草，很脆弱但又能懂得利用自然规律，只是有时候被GDP沉甸甸的数字迷住了心窍，忘记了什么才是最重要的。