月踪南门河

　　清风明月夜，我一路溜达到南门河畔。
　　
　　沿南门河下游北边堤岸一路前行，寻一处台阶拾级而下，便一头扑入南门河的怀抱。南门河下游北边堤岸正在开发，尚未完工，但已初现婉约的气象和岸然的雏形。她张开宽阔的胸襟，欢快地接纳着我，犹如慈母揽我入怀。
　　
　　南门河是隽水河绕县城而过的一段水域。隽水河发源于上游通城的药姑山，流经我们县的那段隽水古称桃溪。相传往昔桃溪两岸遍植桃树，每当春暖花开时节，两岸桃花灼灼，艳若云霞。微风拂过，落英缤纷，花瓣顺风顺水，泛着漩涡碾转而下，故称桃溪。虽如今桃花不再，但那段关于桃溪的美好描述，却深深根植于人们心中。南门河是天城人的母亲河。她积年累月守护着天城这座美丽的城市，好像在默默践行着一个无声的承诺。
　　
　　举头望天，今夜有月朗照。经过一天的喧闹，月下的一切像是脱离了凡尘的羁绊，在宁静中蛰伏着。南门河水在月色的衬映下，泛着粼粼波光。“野旷天低树，江清月近人”。河岸两旁的树影影绰绰倒映水中，在哗哗的水流声中变幻着离合神迷的影像，仙子般踏莎凌波。远望南门河上游，连接天城南北的四座大桥巍然横亘于南门河上。桥两岸霓虹闪烁，人影绰绰，五色斑斓的光与影在水面荡漾着，罗织出一种如梦似幻的青衣梦境。间或有车辆鸣笛从桥上呼啸而过，划破宁静的夜空，与桥下的光影交织，于一番繁华热闹的氛围中，弥漫出淮扬气象，勾勒出一副丰满的月下“清明上河图”。
　　
　　我沿下游北岸逡巡着。此时，月色流水般倾泻下来，洒满我一身清霜。南门河水汽氤氲，温润着我；凉爽的秋风习习拂面，抚慰着我，心境慢慢宁静下来。“小时不识月，呼作白玉盘”。月于童年的的我，是一个永恒的迷。儿时常和伙伴们望着天上的月亮，一路唱着“月亮走我也走，我和月亮赛跑跑”，一路屁颠屁颠地跑。虽跑得大汗淋漓，却总也跑不过月亮——月还是那轮明月，静静挂于中天，望着我们偷偷地笑。于是幼小的心灵上，对月便有了一种莫名的神秘和敬畏。
　　
　　我抬头望天，觅着月踪。在古人眼里，明月常常代表一种思乡的情节和寂寞的心境。李白有诗为证：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。诗人把对故乡的思念，托付于一轮明月，这是何等高洁的精神境界！李商隐写过“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。诗人以月为载体，塑造了三位一体的艺术形象——孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人。尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。后来又读到李白的“举杯邀明月，对影成三人”，便有些纳闷。一人于月下独酌，怎么成了三个人呢？再细细把玩，原来自己是一个人，举杯邀来明月做伴算是第二个，再看看地上自己的投影，又可以算做一个，加起来是三个。表面看来尽管形单影只，却又自得其乐，但细细品味，月下独酌，夜寒人静，越是故作潇洒反而更显寂寥。古人对明月的描述，可谓到了极致啊！
　　
　　想起了索尔那首古典吉他名曲《月光》。《月光》是非常适合在这样月色铺地的夜晚弹奏或欣赏的，何况是这月踪下的南门河畔。当密密匝匝的分解和弦从手指和琴弦之间源源不断流淌出来时，就像那郁郁的花香在风中一路弥撒开去。听，琴声渐高渐急，月光被云层遮住了，大地一片幽暗；慢慢的，月亮终于突破云层的羁绊，朗朗地洒满大地，这时，琴声变得明亮欢快起来。人的心情就随着这琴声，跌宕起伏着。
　　
　　譬如人生，终不会一帆风顺。虽然总有这样或那样的波波折折，但更多的是要善于调整好心态，找到那份美好宁静的心境，认真快乐地过好每一天。想想这月光下的南门河水，总这样无怨无悔地流淌，滋润着平畴良田，两岸桑梓。她向谁表功邀赏了吗？“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，古人尚且如此，今人却又如之奈何？穷也好富也好，风光也好淡然也罢，人生一世，草木一秋，何必为名利世俗所累，何必为爱恨情仇苦恼？与其为某些人或某些事冲冠一怒，倒不如做一回月光下的闲客，独享这月下的宁静来得实惠啊！
　　
　　月下的南门河是这般优美，只是身边没有伊人，有点顾影自怜。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。倘若有梦中佳人相伴，那南门河的月色和月光下的南门河定会……就这样胡乱想着，猛然被河堤上的人声咳嗽声惊醒，不禁哑然失笑。
　　
　　今晚我却难以体味那种“举杯邀明月，对影成三人”的感受了。月下的我，远离都市的喧嚣，沐浴这似水月色，燃一支香烟，揽一缕清风，踱着碎步听南门河水潺潺，让思绪恣肆汪洋。吟哦着“古人不见今时月，今月曾经照古人”，且让我做一回偏安一隅的古人好了。